Eth ors, promessa de fertilitat

Doble sauvatge deth òme, eth ors que hè necèra entaths jòcs carnavalèrs. D’Espanha dinc aths Balcans, entath Magrèb e entar’Iran que cor era madeisha cregença magica : qu’ei eth desvelh deth ors de qui hè eth primtemps !

Desvelhar eth primtemps

Ena tradicion pirenenca, qu’ei ara Candelèra (anciana­ment Candelors  ) de qui eth ors e punteja eth sué nas hòra dera tuta. Se eth cèu ei gris, que decideish de sortir e que desvelha era natura. Se hè beròi, que se’n torna ara sua tuta, eth ivèrn que’s perlonga. Per’mor qu’ath só, eras «ombras» (amnas deths defunts der’annada) de qui l’acompanhan qu’arriscarén d’èster vistas !

Era caça deth ors

Deras Pireneas orientaus aths hauts vaths de Bigòrra, eth ors — aperat « eth mossur » de tant qu’ei considerat pròche deth uman — qu’ei ath còr de rituaus de qui sistematicament e meten en scèna era sua mort.

A Gèdra e a Lus per exemple, un grop que cor eth vilatge d’ostau en ostau en tornar hèr eth madeish scenari : eth ors cor capvath, que s’esbroheish per tèrra, qu’espaureish aths mainatges, que persegueish e qu’importuna eras gojatas, qu’esvaria gats, cans, garias, qu’arrauba un cambajon o ueus, dança en seguir eth baston deth labaile (orsatèr). Eth ors que s’excita de mes en mes... dinc que sia tuat peths caçaires. Eth mètge qu’intervié, e qu’ei eth labaile de qui fin finau lo ressuscita —a Lus dab promessas d’arren·hèr e de beròjas dròllas, a Gèdra en bohar enas suas maishèras deth cul per ua sòrta de bohader.

Gràcias a quauquas traças deras practicas d’avant guèrra, aqueras arrondas deth dijaus lardèr qu’an podut èster arreconstituïdas en quauques vilatges bigordans.

Grâce à quelques traces des pratiques d’avant-guerre, ces rondes du jeudi gras ont pu être reconstituées dans quelques villages bigourdans.

L’ours, promesse de fertilité

Double sauvage de l’homme, l’ours est un incontournable des jeux carnavalesques. De l’Espagne jusqu’aux Balkans, au Maghreb et à l’Iran court la même croyance magique : c’est le réveil de l’ours qui fait le printemps !

Réveiller le printemps

Dans la tradition pyrénéenne, c’est à la Chandeleur (anciennement Chandelours ) que l’ours pointe son nez hors de sa tanière. Si le ciel est gris, il décide de sortir et réveille la nature. S’il fait beau, il retourne dans sa tanière, et l’hiver se prolonge. Car au soleil, les « ombres » (âmes des défunts de l’année) qui l’accompagnent risqueraient d’être vues !

La chasse à l'ours

Des Pyrénées orientales aux hautes vallées de Bigorre, l’ours — appelé « le monsieur » tant on le considère proche de l’humain — est au cœur de rituels qui systématiquement mettent en scène sa mort.

À Gèdre et à Luz par exemple, un groupe parcourt le village de maison en maison répétant le même scénario : l’ours déboule, se roule par terre, fait peur aux enfants, poursuit et importune les jeunes filles, effraie chats, chiens, poules, vole un jambon ou des œufs, danse suivant le bâton du labayle (montreur d’ours). L’ours s’excite de plus en plus... jusqu’à ce que le chasseur le tue. Le médecin intervient, et c’est le labayle qui finalement le ressuscite —à Luz avec des promesses d’oisiveté et de jolies filles, à Gèdre en soufflant dans ses fesses à travers une sorte de bouffadou.